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中国人重视这种秩序，并在此基础上延展出“礼乐文化”，营造人与人、人与天地的和谐。这种效法自然、遵循规律的信仰，直接映射于建筑之上，大至宗庙社稷、明堂辟雍、宫阙殿宇，小至府第门庭、街巷院落、檐楹纹饰，无不渗透着泱泱中华五千年的脉络与印记。

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荏苒千年，这样的礼序精神似在殷殷召唤，渴望借由一座崭新载体，于当代重焕生机。

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京都·九如府以辉耀千载的规划理念，呈映大门-府门-苑门-宅门四重归家礼序，层层递进，步步尊荣，演绎世家望族之门风礼赞。

    “入必由之，出必由之”，古往今来，门不仅是内外空间分隔的标志，更是迎宾送客的礼仪环节。它被赋予“和气、致祥”的意蕴，反映着一座宅院的门风气度，亦是彰显院落主人的身份显征。

     乾坤开阖，门第有别，一座府苑的大门形制必须与主人的地位相称。京都·九如府大门大气开敞，筑就威严端正、庄重尊崇的对外界面，是进入府苑的第一重门仪。

     步履渐深，行至府门，于社区入口精铸奢装门庭，形制庄重古雅，工艺精湛卓绝，流光之间辉映大宅威仪。

     深谙名门居者对于私密性和仪式感的看重，九如府着意撷取传统建筑营造精粹，将照壁礼制运用到府门场景之中，匠造景石、题画屏风等层次景观，尽显礼序世家的磅礴气场与文化内涵。

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步入府门，心境瞬间由繁华万象转入山水风物，步移景异、意蕴无穷，既承接威严正统，又不失闲雅园林的文人逸趣。

    宅以门户为冠带，院门是归家之途上的第三重礼遇，亦是府苑建筑的门风脸面。

     苑门旁侧，造园匠人精心甄选的景石与竹错落有致，以雅致的种植层次，映衬着院墙漏窗，宁静之中显隐大家风度。

     礼制的出发点是人与人之间的和谐，当步履踏过了围合的层层秩序，最终的归宿，便是一个属于私人、属于家庭的场域。

    京都·九如府宅门立于台基之上，尤显得卓然高举，雄丽非凡。由入户玄关步入正厅，恪守登堂入室的名门礼序。所谓“雍雍和也，肃肃教也”，传统礼制所注重的“天、地、人”之间的关系与秩序，正深深地映射在门庭结构之中。

     进出不忘规矩，言行审慎平和，越是殷实鼎盛，越是家教犹严，将对“礼”的遵循与景仰，融入建筑的每个细节之中，才是家的至深内涵。

    园林创造雅致，景观融合文化。九如府以东方风骨，带来中国传统文化与居住方式的回归。匠造建筑面积约105-142㎡传世府邸，敬献道北雅仕。

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